2003 год ознаменовался небывалым явлением. Из разных концов России двинулись крестные ходы в Дивеево к Серафиму Саровскому. Три великих пеших крестных хода: самый большой из Курска – с родины преподобного Серафима, второй – из Екатеринбурга, третий – из Екатеринодара. Кроме них в Дивеево двинулось десятки, если не сотни, автомобильных крестных ходов из разных городов и весей.

Именно так Русь решила почтить старца Серафима. Ведь он и сам пришел в Саров из родного Курска и из Киева, где получил благословение на монашество. И даже на иконах Батюшка Серафим, чуть не единственный из святых, изображается в ходьбе – со своим знаменитым топориком и посошком.

Вся Русь пошла к Батюшке Серафиму… Что же это означает? Только ли великую народную любовь с святому старцу, только ли значимость юбилея? Здесь нечто большее. Батюшка Серафим Саровский незадолго до преставления пророчески предсказывал, что когда обретут его мощи, то летом воспоют Пасху. В 1903 году вся Русь Святая вместе со своим Государем воспела в Сарове Пасху, а после этого наступила на русской земле страстная седмица безбожного семидесятилетия. И вот спустя 100 лет Русь вновь отправилась на богомолье к батюшке Серафиму. И не только для воспоминаний, но для празднования новой летней Пасхи. Она выстрадала ее страданиями всех российских новомучеников, вымолила молитвами новых преподобных и пастырей Христовых, выстояла стоянием в вере миллионов простых мирян.

Спустя сто лет в Саров и Дивеево вновь придут многие из тех, кто был здесь в начале ХХ века. Но уже как прославленные святые. Придет сюда вновь Государь Император Николай Александрович вместе со своим семейством, но уже как Царь Мученик с царственными мучениками, придет сюда митр. Серафим , составивший знаменитую Дивеевскую летопись, ныне прославленный священномученик Серафим Петроградский, придет и прот. Философ Орнатский, сказавший лучшую пламенную проповедь в день прославления Серафима Саровского, ныне также прославленный как священномученик Петроградский. Кто мог знать, что Батюшка Серафим собрал на свою Первую летнюю пасху столько святых.

Все это означает, что летняя Пасха Батюшки Серафима не прошла, не закончилась, что вновь на Руси мы поем Христос Воскресе, а значит и сама Русь воскресает и воскреснет. Об этом молится Серафим Саровский чудотворец. Юбилей прославления Серафима Саровского, это уже очевидно, является новой летней Пасхой Святой Руси.

Предсказания святого старца

«Мне, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что даже и важнейшему догмату Христовой Веры — Воскресению Христову и всеобщему воскресению веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея преждевременной жизни взять и затем во утверждение догмата Воскресения воскресить, и воскрешение мое будет яко воскрешение седми отроков в пещере Охлонской во времена Феодосия Юнейшего. По воскрешении же моем я перейду из Сарова в Дивеево, где буду проповедовать всемирное покаяние. »

«Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на земле Русской будут великие бедствия. Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Правосла- вия, и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы он лучше меня лишил Царствия Небесного, а их помиловал. Но Господь ответил «Не помилую их: ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня. Всякое желание внести изменения в правила и учения Святой Церкви есть ересь. хула на Духа Святого, которая не простится вовек. По этому пути пойдут архиереи Русской земли и духовенство, и гнев Божий поразит их».

«Но не до конца прогневается Господь и не попустит разрушиться до конца земле русской, потому что в ней одной преимущественно сохраняется еще Православие и остатки благочестия христианского. У нас вера Православная, Церковь, не имеющая никакого порока. Ради сих добродетелей Россия всегда будет славна и врагам страшна и непреоборима, имущая веру и благочестие — сих врата адовы не одолеют».

Серафим Саровский

Преподобный Серафим Саровский, в миру Прохор Исидорович Мошнин , иеромонах Саровского монастыря, один из наиболее почитаемых русских святых. Основатель и покровитель Дивеевской женской обители. Прославлен Российской церковью в 1903 по инициативе царя Николая II.

В служении Богу совершал поломничества, послушание, был монахом а в последствии посвящён в иеродиаконы, в 1793 году рукоположен в иеромонаха.

В 1831 году святой сподобился видения Богородицы в окружении Иоанна Крестителя, Иоанна Богослова и 12 дев. День памяти 2 января и 19 июля почитаемые в православной церкви. В храмах есть иконы с изображением святого.

Источники: 3rm.info, leushino.ru, www.chitalnya.ru, siriana.ru, sprashivalka.com